Bei den Luguru und Kaguru in Zentral-Tansania stehen solche beschnitzten Pfähle im Mittelpunkt von Initiations-Hütten oder im Zentrum von freien, umzäunten Arealen für die Initiation. Die Initianden sitzen am Fuß dieses Pfahls. Bei den Gogo, auch in Zentral-Tansania, werden sehr ähnliche Pfähle als Stütz-Pfosten von Veranden ihrer Häuser verwendet. Diese Haus-Pfosten der Gogo haben ebenfalls sakrale Bedeutung. Die Form des breiten, flachen Oberteils an dem vorliegenden Initiations-Pfahl symbolisiert den Kopfputz der Frauen, die eingesetzten, abstrahierten Brüste weisen auf Fruchtbarkeit hin. Mit vier eckigen Fortsätzen entlang des hohen Pfahl-Teils mit rundem Querschnitt. Mit guter, alter Gebrauchs-Patina. Solche Pfähle sind in westlichen Museums-oder Privatsammlungen selten! Frühes bis 1. Hälfte 20. Jh.; H: 1,95 m.(ME)

Prov.: Österreichische Privatsammlung.

Lit.: 'Tanzania' vom Marc L. Felix & Maria Kecskesi, Abb. S. 100, III/10, III/11, III/12; 'Shangaa. Art of Tanzania' von Gary van Wyk, Abb. Fig. 0.7 bis Fig. 0.15; 'Tansania. Glaube, Kult und Geisterwelt' von Ralf Schulte-Bahrenberg, Abb. S. 58, 59.

Prov.: Österreichische Privatsammlung. Lit.: 'Tanzania' vom Marc L. Felix & Maria Kecskesi, Abb. S. 100, III/10, III/11, III/12; 'Shangaa. Art of Tanzania' von Gary van Wyk, Abb. Fig. 0.7 bis Fig. 0.15; 'Tansania. Glaube, Kult und Geisterwelt' von Ra